2013 방글라데시 여름봉사대 일정 및 신청^^

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방글라데시 여름봉사대 일정이 정해졌습니다.

# 방글라데시 봉사대 일정

– 7월 21일 (일): 한국에서 봉사지로 이동(방글라데시 삼육대학으로)

– 7월 22일 (월): 진료 준비( 기구나 도구 세팅 및 장소 정리, 예행 연습 등)

– 7월 23일 ~ 7월 26일 (화~금): 진료

– 7월 27일 (토): 오전에 예배, 오후에 마지막 진료

– 7월 28일 (일): 비전트립 장소로 이동

– 7월 29~31일 (월~수): 비전트립

– 8월 1일 (목): 한국으로 귀국

(비행기 시간으로 앞뒤로 하루 정도는 추가될 수도 있습니다.)

비행기 티켓팅과 선생님 섭외 등 그외 다른 일들을 진행시키기 위해서

우선 봉사대 참가신청을 받도록 하겠습니다.

봉사대 참가신청 기간은 3월 1일 (금요일)부터 3월 9일 (토요일)까지입니다.(회원 ~~비회원~~ ~~모두 같이~~ 받도록 하겠습니다.)

개인 일정을 확인해 보시고 기도하는 마음으로 신청해주시기 바랍니다.

참가하실 분은 아래에 일단 댓글을 달아주시기 바랍니다.

제가 실수한게 있어서ㅠㅠ SMA 회칙에 의해서 비회원은 회원들의 신청이 끝난 후에 받도록 하겠습니다.

SMA 회칙 제 35 조 (구성)에 따라 비회원의 봉사대 참여 비율이 봉사대 전체 인원의 15%로 제한되어 있습니다.

앨범 고맙게 받았습니다.

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주말에 집에 가보니

앨범이 도착해 있었습니다.

2012년 여름을 잘 기억할 수 있는 선물 고맙습니다.

학기가 시작되었으니 공부도 열심히 하시고, 틈틈히 운동도 하시고

여름에 새로운 봉사지에서 좋은 경험하기를 바랍니다.

(새로운 회장이 힘들테니 많이 도와주세요.)

춘천에서 최대로

방학기간 조사^^

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방글라데시 여름 봉사대 기간 확정을 위해서 여름 방학 기간 조사를 합니다.

다들 여름방학 일정을 확인해 보시고 아래에 댓글로 달아주세요^^

기한은 일단 2월 24일까지입니다!!!

(혹시 2월 24일까지 방학 일정이 나오지 않는 분들은 저에게 개인적으로 연락주시기 바랍니다.

아마도 그럴 일은 거의 없으리라고 생각됩니다만^^)

2013 SMA 여름봉사대 진행사항^^

신입생 환영회 후기입니다!

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안녕하세요^^

이번에 신입생으로 SMA 들어온 문소현입니다.

겨울 수련회에 한번 갔었는데 신입생 환영회에서 알아봐주시고 반겨주셔서 감사했습니다!

그래도 수련회에서의 꿈틀꿈틀 춤은 잊어주세요ㅜㅜ

김다형 선배님께서 프린트로 나누어주신 말씀이 기억에 많이 남아요.

큰 도움 받은 것 같아서 감사드립니다~

선배님들의 조언을 듣고 학교 생활 시작하기 전 다시 마음가짐을 다잡을 수 있게 해준 감사한 자리였습니다.

그리고 수련회 때 보지 못했던 신입생 분들도 만나뵙게 되서 반가웠구요.

무엇보다 저보다 어린 신입생이 있어서 반가웠습니다.

또 SJA선배님들도 뵙게 되서 좋았습니다.

음료수 감사했습니다!

저는 명절 때도 해보지 못했던 윷놀이를 다같이 해서 정말 재미있었습니다.

수련회때만큼 격하지는 않았지만 재미있었어요!

그리고 다음번에는 다른 신입생분들의 춤도…봤으면 하는..조심스러운 마음입니다..ㅋㅋㅋㅋ

원래 통금이 10시인데 SMA여서 11시 넘게 있을 수 있었는데 다음에는 더 길게 남고싶어요ㅜㅜ

이번 여름 봉사대에 꼭 참석하겠습니다!

좋은 시간 만들어주신 선배님들 감사합니다~^^

신입생 환영회~~^^

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이번주 토요일(2월 16일) 오후 5시에 동액트교회에서 신입생 환영회가 있습니다.

많은 참여 부탁드리구요ㅋ

오실 수 있는 분은 댓글 달아주세요^^

스마골학

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스마 골학을 하려고 합니다.
안식일 문제로 학교 골학을 참석하지 못한 신입생분들이나 그냥 좀더 공부해보고 싶으신 신입생분들을 대상으로 2월 20일 수요일 하루종일~ 할 예정이오니 원하시는 분들은 연락주세요.장소는 참여 인원을 보고 결정해서 알려드리겠습니다.

연락처:010-9174-9097 나충실

PS : 같이 도와줄 골학 강사님도 지원 받습니다.

스마 겨울 수련회 출애굽기 (주제3)

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스마 수련회- 출애굽기

송창호 목사님

주제 3. 홍해. 바다에도 길이…

홍해: 얌 쑤프=갈대바다(원래의 뜻)

출 14:10-“바로가 가까이 올 때에 이스라엘 자손이 눈을 들어 본즉 애굽 사람들이 자기들 뒤에 이른지라 이스라엘 자손이 심히 두려워하여 여호와께 부르짖고”

출 14:13~14-“모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라. 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라.”

인간에게 선택할 수 있는 자유의지를 주심→선택을 주신 것에 대한 책임을 지심(십자가)→대신 돌아가시기로 ‘선택’하심

출 14:15~16-“여호와께서 모세에게 이르시되 너는 어찌하여 내게 부르짖느냐 이스라엘 자손에게 명령하여 앞으로 나아가게 하고 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것이 갈라지게 하라 이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라.”

너는 어찌하여 내게 부르짖느냐…. 앞으로 나아가게 하고…..: 사실 답은 이미 주어져 있다. 우리는 종종 확실하게 답이 주어진 하나님의 길을 알고 있는데 고민하는 척 핑계를 대고 있을 때가 있다. 이것은 스스로를 속이는 것이다(비록 그것이 홍해는 건너는 것이라 할지라도). 발람이 모압왕이 지시한 일에 대해 가지 말아야 하는 것을 알고 있음에도 하나님께 가도될까요? 하고 기도했듯이 말이다.

<거듭남, 침례>

고전 10:1~2-“..우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 침례를 받고”

신 17:16-“..그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라.” (렘 42:19, 호 11:5)

롬 6:4-“그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 침례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라.”

침례 ①죽음(수장) ②장사지냄 ③부활(영원히 살 새생명)

<모세의 노래>

출 15장 모세의 노래

계 15:2~3 어린양의 노래

계 14:3-“그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라”

모든 우주의 별들, 천사들 앞에서 내가 부를 체험의 노래

교훈 1. 하나님의 길은 나의 길과 다를 수 있다.

[부조 290] 하나님께서 인도하시는 길은 사막이나 바다를 통해 나 있는지 모르나 그 길은 안전한 길이다.

사 55:8~9-“이는 내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라. 이는 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희의 길보다 높으며 내 생각은 너희의 생각보다 높음이니라.”

어린양이 어디로 인도하든지 뚜벅뚜벅 따라가기만 하면 기적은 일어난다.

교훈 2. 오직 전진. 앞으로 전진하라.

[1보감 451] 하나님의 명령은 “앞으로 전진하라”는 것이었다. 그들은 길이 평탄해지고 그들의 구원의 계획에 대해 완전히 이해할 때까지 기다릴 것이 아니었다. 하나님의 사업은 계속 전진하고, 그분께서는 당신의 백성들 앞에 길을 열어 주실 것이다. 망설이고 불평하는 것은 이스라엘의 거룩하신 분에 대한 불신을 나타내는 일이다. 하나님께서는 당신의 섭리로써 히브리 인들을 산들이 막히고 앞길에 홍해가 가로놓인 곳으로 인도하심으로 그들의 구원을 이루시고, 그들에게서 영원히 원수들을 제거해 버리고자 하셨다. 그분은 다른 방법으로도 그들을 구원하실 수 있었으나, 그들의 믿음을 시험하고 그분을 믿는 그들의 신뢰를 강화하기 위하여 이 방법을 택하셨다…..당신의 섭리 중에, 하나님께서는 이 목적을 위하여 일하시며 당신의 백성들에게 “앞으로 전진하라”고 말씀하신다. 사실, 그 길은 아직 열려있지 않으나 그들이 믿음의 능력과 용기로 전진하여 나아가면, 하나님께서 그들의 목전에서 그 길을 평탄하게 하실 것이다.

눅 9:62-“손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당하지 아니하니라.”

눅 17:32-“롯의 처를 기억하라.”

[1증언, 663] 앞으로 전진하라. 가만히 서 있지도 말고, 뒤로 물러가지도 말라. 승리를 향하여 전진하라. 내 사랑하는 아들아, 주님 안에서 용기를 가지라.

히 11:1-“믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니”

바다에도 길이 있음을 믿음의 눈으로 바라보도록 하자.

우리의 생각, 경험, 지식을 믿지 말자.

뒤를 돌아볼 생각은 하지 말고 홍해를 향해 한발자국 나아가도록 하자.

스마 겨울 수련회 출애굽기 (주제1~2)

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스마 수련회- 출애굽기

송창호 목사님

고전 10:7~11- “…그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고 또한 말세를 만난 우리(=영적 이스라엘)를 깨우치기 위하여 기록되었느니라.”

주제 1. 지상에서 하늘로

출애굽→가나안 : 지상→하늘

<모세>

~12세	부모교육
12~40세	왕궁교육
40~80세	광야교육
80~120세	여호와의 종

<애굽의 10재앙> 애굽의 거짓신 vs 하나님

1	피	나일간의 신 하피	재앙이 이스라엘 사람과 애굽 사람에게 구별되어 임함
2	개구리	개구리 여신 핵트
3	이	흙의 신 셉
4	파리	파리 신 바알세불
5	악질	황소신 아피스, 염소신 하도르
6	독종	의술신 임호텝
7	우박	하늘여신 누트, 대기의 신 수
8	메뚜기	메뚜기 재앙 막는 신 세라피아
9	어둠	태양신
10	장자의 죽음	생명의 신 오시리스	민족 구분 없이 재앙이 임함

애굽의 10재앙은 선악간의 대쟁투를 표상한다. 이 대쟁투의 핵심은 누구에게 예배를 드릴 것인가? 이다.

대쟁투의 결말: 하나님께 예배드린자의 완전한 승리와 구원 & 사단의 완전한 멸망

그들이 강한 것처럼 느껴지지만, 결국에는 하나님의 편에 선 자가 승리하게 될 것이다.

<인류 구원의 청사진> 세상에서 영원한 하늘로의 모든 여정의 청사진

애굽	광야	가나안
세상	그리스도인의 삶	하늘나라(천국)

광야=그리스도인의 삶: 인간의 노력이 아니라, 생존이 전적으로 하나님에게 달려있는 삶이다.(하나님의 도움으로만 생존 가능) 하나님께 나의 모든 삶을 맡기기를 배움.

교훈 1. 우리에게는 돌아가야 할 곳이 있음

히 11:9- “믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니”

출 12:40- “이스라엘 자손이 애굽에 거주한 지 사백삼십 년이라.”

출 1:10~16- “…감독들을 그들 위에 세우고 그들에게 무거운 짐을 지워 괴롭게 하여…아들이 태어나거든 너희는 그를 나일 강에 던지고 딸이거든 살려두라.”

자신들 원래의 땅 가나안을 잊어버리고 영원히 살 것처럼 살던 이스라엘 백성은 아픔과 시련을 통해 ‘아, 여기가 우리가 살 곳이 아니구나. 우리가 돌아가야 할 곳이 있구나.’를 인지하였다.

교훈 2. 침묵하시나 감찰하시는 하나님

출애굽기 1, 2장에는 ‘하나님’이 등장하시지 않는다. 하나님께서는 침묵하시는 것처럼 보인다.

출 2:24~25- “하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그의 언약을 기억하사 하나님의 이스라엘 자손을 돌보셨고 하나님이 그들을 기억하셨더라.”

출 3:7~8-“여호와께서 이르시되 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 분명히 보고 그들이 그들의 감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고 내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅…에 데려가려 하노라.”

우리의 고통과 눈물과 부르짖음 시간속에서 하나님께서는 깜깜한 침묵속에 계신 것처럼 느껴질 때가 있을지도 모른다. 그러나 하나님께서는 우리의 고통을 분명히 보고 듣고 알고 계신다.

In his time, he makes all things beautiful. (O)

~~in my time~~, he makes all things beautiful. (X)

사 55:8- “이는 내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라. 이는 하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희의 길보다 높으며 내 생각은 너희의 생각보다 높음이니라.”

우리는 하나님이 내 뜻대로 움직여 주길 바라지는 않는지…

우리의 시간이 아닌, 그의 시간속에서 모든 것을 아름답게 만들어 주실 하나님을 기억하자.

교훈3. 안주와 도전: 익숙하고 편안한 것을 버려야 함

[부조 260] 그들은 하나님께 대한 신앙이 거의 없었고, 그분이 그들을 위하여 일하시기에 적당하다고 보실 때까지 그들의 고통을 참을성있게 견디기를 좋아하지 않았다. 많은 사람들은 낯선 땅으로 이주하는데 따르는 고난을 당하기보다는 차라리 노예 상태로 머물러 있는 것을 만족하게 여겼다. 어떤 사람들은 그들의 습관이 애굽 사람들의 습관과 매우 흡사하게 되었기 때문에 애굽에 거하기를 좋아했다.

우리는 하늘을 향해 출발한 사람들. 뒤돌아 보지 말도록 하자.

마침내, 어떻게든, 하늘 가나안에 도착할 우리들. 하나님께서 주신 길을 가고자만 하자.

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주제 2. 유월절, 죽음을 넘어서

<유월절> 구원의 길

출 12:13-“내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희가 사는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라”

‘넘어가리니..’=Paschal=Passover=유월절

출 12:5~8- “너희 어린 양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이 달 열나흗날까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되”

종교력: 1/14 오후 3시, 일반달력: 7/14 오후 3시

해질 때=두 저녁 사이에(해지는 시간~황혼)=저녁=약 오후 3시경

유월절의 어린양이 죽었던 시간=예수님께서 숨을 거둔 시간

<두가지 준비>

1) 장자들의 죽음을 피하기 위한 준비: 양을 잡고 문설주에 양의 피를 바른 후 집안에 머뭄

→장자의 죽음으로부터의 구원을 기념함(1/14)

2) 출애굽을 위한 준비: 무교병(누룩을 넣지 않은떡; 짧은 시간안에 갑자기 만들어 내는 거칠고 투박한 떡), 양고기, 허리에 띠를 띠고 신을 신고 지팡이를 잡고 먹음

→출애굽을 기념함(1/15~1/21)

<제 10재앙> 맏물들의 죽음

문설주에 양의 피를 발랐느냐

(민족, 지위, 신앙과 무관)

교훈 1. 예수 그리스도께서 양이 되어 우리의 죄를 대신하여 죽어야 함(Fact)

유월절은 구원의 길을 제시한다. 구원의 길=오직 예수님

엡 1:7-“우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라.”

벧전 1:18~19-“너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라.”

교훈 2. 보혈의 공로를 자신에게 적용시켜야 함(믿음)

이를 적용시키지 못한다는 것은 예쑤 그리스도를 ‘믿지’ 못하는 것이다.

교훈 3. 아침까지 피가 발라진 집안에 머물러 있어야 하듯, 언제나 그리스도 안에서 살아야 함(순종)

요 4:34-“예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라.”

출 12:11-“너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라.”

이렇게 살도록 하자. 언제든지, 여차하면 떠날준비를 하고.

우리가 살 곳은 애굽이 아닌 가나안임을 기억하도록 하자.

SMA 회칙

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SMA 회칙

제 1 장 총 칙

제 1 조 (명칭)

본 조직체는 제칠일안식일예수재림교 의치한의대생 모임으로 SMA (SDA[Seventh-day Adventist] Medical Student Association의 약칭, 이하 본 회)라 칭한다.

제 2 조 (목적과 활동)

① 본 회는 의료봉사를 통해 주님의 사업을 속히 끝내는 일을 최고의 목표로 한다.

② 본 회는 본 회원들의 신앙향상과 선교를 목적으로 한다.

③ 본 회는 전항의 목적 달성을 위해 제칠일안식일예수재림교의 신앙원칙을 기초하여 제반 활동을 행한다.

제 3 조 (소속)

본 회는 제칠일안식일예수재림교 한국연합회 보건구호부에 속한다.

제 4 조 (회원자격)

본 회 회원은 한국내의 의과대학, 의학전문대학원, 치과대학, 치의학전문대학원, 한의과대학, 한의학전문대학원의 재학생 중 재림교회의 신앙을 갖거나 참여를 원하는 이로 한다.

① 정회원 신청서를 제출한 자는 정회원, 제출하지 않은 자는 준회원으로 한다.

1. 정회원 신청서는 모든 SMA 집회에서 회장단에게 요구하고 작성 후 제출할 수 있다.

2. 정회원 신청서는 2년간 효력을 갖는다.

2. 제출된 신청서는 회기별로 모아서 SMA서기가 보관한다.

3. 제출된 신청서는 회원이 의사에 따라 철회를 요청할 수 있다.

② 졸업한 회원은 명예회원이 된다.

③ 아래의 조건에 해당하는 자는 명예회원으로 인정한다.

1. SMA 활동을 하지 않은 교단 내 의사, 치과의사, 한의사

2. 대학 졸업 후 SDA 신앙을 받아들인 의사, 치과의사, 한의사

제 5 조 (회원의 권리와 의무)

① 회원은 본 회의 제반 활동에 참여할 권리와 의무가 있다.

② 회원은 선거권, 피선거권, 의결권, 발언권이 있다. 다만, 명예회원은 발언권만을 갖는다.

③ 회원은 운영전반에 알 권리가 있으며, 회칙을 준수하고 재정을 부담할 의무가 있다.

④ 정회원과 준회원의 권리 및 의무의 차이는 없다.

제 6 조 (조직)

본 회는 제 2 조의 목적을 달성하기 위하여 SMA회장단, 봉사대, 각 지역의 SMA모임을 조직한다.

제 7 조 (회칙의 개정)

① 본 회칙은 SMA회장단 또는 5인 이상의 회원의 발의를 통해 SMA 총회의 재적 1/2 이상의 출석에 출석 2/3 이상의 찬성으로 개정한다. 회장단은 발의된 개정안에 불구하고 수정결의를 할 수 있다.

1. 개정안의 발의는 회원총회 최소 1달전까지 가능하다.

2. 발의된 개정안은 회원총회 최소 2주전에 공개한다.

② 회칙 개정의 효력은 제1항의 의결이 있은 다음날부터 발생하나, 회원총회에서 승인이 거부된 경우 그 때로부터 그 효력을 상실한다.

③ 1항에도 불구하고 부득이한 사정으로 회원총회에 참석할 수 없는 정회원의 경우 사전에 회칙개정에 대한 찬반의사를 표면하여 투표할 수 있다. 단, 의사표시가 없을 시 정족수에 포함되지 않는다.

1. 의사표명은 문서형태로 한다.

2. 문서는 전자문서를 포함한다.

제 2 장 조 직

제 1 절 회원총회

제 8 조 (지위)

회원총회는 본 회의 최고기구이다.

제 9 조 (구성)

① 회원총회는 본 회원 전체로 한다.

② 의장은 SMA 회장이 맡는다.

1. SMA 회장이 부재한 경우 14조 2항을 따른다.

제 10 조 (업무 및 권한)

제 2 조의 목적과 활동 부합하는 범위 내에서 다음 각항의 권한을 갖는다.

① 회원총회는 SMA 회장단 (회장, 부회장, 총무, 서기, 신덕부장, 홍보부장. 이하 본 회칙에 동일) 선출에 대한 승인권과 SMA 회칙 개정에 대한 승인권을 갖는다.

② 기타 주요안건에 대한 의결권을 갖는다.

제 11 조 (소집)

매 SMA 겨울 수련회시 총회를 소집한다.

제 12 조 (안건의 제시)

① 총회에 안건을 제시하려는 자는 총회 3일 전까지 안건을 회장단에게 제출하여야 한다.

② 회장단 내에서 제출받은 안건을 총회에 올릴 것인지를 결정한다.

③ 회장단 회의에는 회장을 반드시 포함한 회장단 중 3명 이상이 참가 하여야 한다.

제 13 조 (의결)

① 재적인원의 1/2이상의 출석에 1/2이상의 찬성으로 의결한다. 단, 회칙의 개정은 7조 1항을 준용한다.

② 준회원은 발언권, 의결권, 선거권을 갖는다. 단, 불참시 전항의 정족수에 포함되지 않는다.

③ 1항의 규정에도 불구하고 총회의 참석 회원이 부득이한 사정으로 재적인원의 <span style=”letter-spacing: 0pt; font-family: 맑은 고딕; mso-ascii-font-family: 맑은 고딕; mso-font-width: 100%; mso-text-ra